走進(jìn)日本的寺廟、庭院,不時(shí)會(huì)看到一個(gè)小巧的竹筒,隱約還可以聽(tīng)到清脆的聲響,給幽靜平添趣味。那么這個(gè)蓄水的小裝置到底是什么呢?
鹿威 (添水)
鹿威,廣義來(lái)說(shuō)是指日本安裝在農(nóng)田通過(guò)發(fā)出聲響來(lái)驅(qū)趕鳥(niǎo)類(lèi)和野獸的農(nóng)業(yè)用具總稱(chēng)。
它還有另外一個(gè)文雅的名字——添水。具體是利用儲(chǔ)存一定量的流水讓竹筒兩端的平衡轉(zhuǎn)移,然后竹筒的一端敲擊石頭發(fā)出聲音,以此驚擾庭院鳥(niǎo)雀、野豬等。在后來(lái)在日式庭院中,它成為一種景觀設(shè)計(jì)形式,原本用來(lái)驅(qū)趕鳥(niǎo)類(lèi)的竹子聲音,也通過(guò)竹子和水兩種純潔的象征而轉(zhuǎn)移成一種凈化心靈的表現(xiàn)。
時(shí)至今日,“添水”最初的功能,越來(lái)越模糊,人們開(kāi)始對(duì)其發(fā)出的聲響產(chǎn)生興趣,感受其具有的文化內(nèi)涵。聽(tīng)其聲,是一種雅趣;觀其形,則具有美感。
日本最著名的“添水”是在京都的詩(shī)仙堂,堪為“添水”走入庭院的鼻祖,“添水”之所以又被人們稱(chēng)為“僧都”也源于此。傳說(shuō)在奈良時(shí)代末期到平安時(shí)代,有一位得道高僧叫做玄賓僧都,被天皇招到宮廷之中,但是其本人十分厭倦功名,于是奔向山澗田野,在丹波等地的田舍流浪。每到收獲季節(jié),僧都都幫著農(nóng)夫們驅(qū)趕麻雀等,農(nóng)民十分感激他,后來(lái)庭院建造大師根據(jù)這個(gè)故事,將驅(qū)趕鹿、狐貍等動(dòng)物的用具命名為“僧都”,以此紀(jì)念。
除了寺廟之外,“添水”成為日本庭院中常見(jiàn)的風(fēng)景,很多人都酷愛(ài)在自家庭院中設(shè)置一個(gè),在靜謐的夏日享受清水、竹管營(yíng)造的聲響。
而這個(gè)裝置的原理也十分簡(jiǎn)單,竹筒中間設(shè)置支架,上面注水,如果水滿(mǎn)竹筒就會(huì)倒出來(lái)。倒出來(lái)后竹筒空了又會(huì)抬起來(lái)。這個(gè)裝置一套也不貴,8500日元,幾百人民幣。
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來(lái)源:嶺南論壇